Мне кажется, ты зря смешиваешь "омег" и обиталей улицы, Норм. Это - совершенно разные реальности. Омеги никогда не поднимают глаз от земли, их внимание, их восприятие - внизу, на ногах, на обуви. Они тщательно рассматривают все под ногами, находясь в постоянной готовности обнаружить нечто полезное и подобрать, они и в людях разбираются по обуви и по форме ног. И все - блестящие знатоки человеческой природы (именно природы, не искусственного!). Они, вообще, неразрывно связаны с землей и естественны, натуральны, как кора дерева или фактура природного камня. Их представление о земле первозданно, в него никак не помещаются границы, наименования, права собственности. Есть только что-то, по чему они ступают, на чем они сидят, на что все время смотрят... "Где тепло, там и родина" (С) - гениальное определение, космополиты же, блин, граждане земли. Мне они временами кажутся последними обитателями Эдема, последними, кто еще полагается на то, что мир сам их прокормит и нет смысла чего-то выцарапывать у него силой. Имхо, бездомные - хоть и примитивные, но невероятно целостные существа, просто монолиты природного ритма. Мне лично близко понимание сирого, блаженного и убокого, как кого-то, кто близок к святости и Богу.
Кстати, твое заявление "это одежда с которой он не расстанется ни за какие коврижки, даже если она протерта до дыр, а от него воняет. Одежда здесь - принадлежность к миру людей" на все 100% подходит именно омегам.
Люди улицы совсем другие. Они вынуждены сбиваться в стаи, чтобы выжить. Подростковая уличная банда, сутенеры и проститутки, наркоманы и их диллеры... Они не бездомные, ни фига. Картина в супермаркете, по соседству с которым находится общежитие бывшего техникума, ныне гордо именуемого колледжем: часов в девять утра туда с нерпинужденным видом вваливается прелестное юное создание лет шестнадцати с невыспашимся бледным до синевы лицом, потекшей тушью, экстремально коротной юбочке и драных эластичных колготках, длинные волосы свялялись патлами, хотя ещё носят на себе следы завивки, каблук на одной из дешевых китайских туфелек отломан, девочке приходится наступать на носочек, чтобы продолжать так вальяжно расхаживать, но она этого, кажется, не замечает... или делает вид, что не замечает - гордость! Кожаная курточка видала виды, а топик, хоть и пахнет потом, зато весь в стразах. Несколько обывателей перед кассой содрогаются и чувствуют себя смущенными - типичная жертва насильника по виду, только что выбралась из какого-то подвала. Девчушка каким-то утробным (или похмельным?) тоном интересуется у присутствующих, не одолжит ли ей кто-то карточку для таксофона. Ей сразу протягивают три или четыре штуки. Царственно, кивнув головой вместо спасибо, направляется к телефону-автомату в входа. Позвонив кому-то, громко и темпераментно рассказывает драматическую историю, про затеянную ей драку с однокурсницей, источник конфликта: обещали прийти, а вместо этого знаешь у кого были? ...суки! ...падлы! Но она этого им так не оставила, пусть не думают, что с ней можно так поступать. С той же легкостью, с которой девица получила таксофонную карту, они обычно находят, где поесть на халяву, как настрелять сигарет, и где переночевать. За одежду большинство не платили ни копейки, они обмениваются шмотками или получают в подарок ношенные вещи так часто, что вы, привыкшие за всё платить, были бы поражены масштабом. Там работают законы общака. Крыша над головой у них есть всегда. Некоторые из них имеют собственные квартиры, но в таких "хатах" всегда ошивается куча народу, с половиной из которых хозяин (хозяйка) даже не знакомы. Норм, знаешь, какое первое чувство, когда забредаешь в их тоннель реальности по своим магическим делам? Становится смешно, что еще минут десять назад, можно было так беспокоиться о своей внешности - до этого же никому нет дела, ха-ха! Драная и нестиранная джинсовая юбка всегда предпочтительнее читой, опрятной и дорогой льняной. Потому что одежда там - символ принадлежности к стае. Ничего другого от нее не требуется, чистая, грязная, старая, новая... не твое собачье дело!!! Главное - правильная, такая, в которой тебя хорошо встретят на улице, опознав своего. Одежда уличной проститутки должна показывать, что она на работе, остальным можно пренебречь. Кожаные штаны, носимые без трусов, и чистящиеся раз в год - не для гигиены, а чтобы было видно, что парень в них - "настоящая машина убийства". (Брутальные мужчины, чтоб вы знали, никогда не моются.)Омеги для уличной компании время от времени становятся жертвами, а опасаться человеку улицы приходится некоторых озабоченных ментов, озабоченных маньяков-садистов, озабоченных "организованных" преступников, которые иногда выходят на улицу поохотится и, вообще, поддержать тонус и кураж.
Заметьте, люди улицы редко смотрят на лица людей, их внимание тоже прижато к земле, хотя, в отличае от омег, на торс они глаза поднимают.
Видишь, Норм, я обнаруживаю слишком большую разницу между омегами и людьми с улицы и в структуре групповых отношений, и в одежде, и в возможностях, и в энергетике... Думаю, смешивать эти реальности категорически не следует. И, вообще, омеги - люди подвалов и канализационных колодцев, улица им не дом - слишком опасна для изгоев человеческого общества.