Показать сообщение отдельно
Аватар для Мирари
  post #36   Мирари вне форума
Старый 27.07.2018, 20:53
Мирари
За последней партой
Меню действий Спам

Spaced
 
Инфа о юзере
По умолчанию
Ратибор, мне не вполне понятно, почему по твоим словам привратник открывается после четырёх стаканов воды так просто. В процедуре, о которой Я читал, всё было сложнее, и были условия, о которых в статье не сказано. Эта практика(о которой, уверен, ты знаешь!) ниже.



Сквозное промывание пищеварительного тракта (вари-сара-дхаути-крийя или шанкх-пракшалана)

Самый эффективный способ очищения всего пищеварительного тракта.

В нескольких литрах охлажденной до температуры очень теплого, почти горячего, супа кипяченой воды растворяют морскую или нерафинированную поваренную соль из расчета 5–6 г на каждый литр. Вкус подсоленной воды — вкус слезы. Если вода недостаточно подсолена и разогрета, пищеварительный тракт не «включится» в режим "сквозного сифона". Вода будет поглощаться слизистыми оболочками желудка и кишечника и выводиться обычным путем, что сведет на нет эффект процедуры и создаст неадекватную нагрузку на почки и мочевыводящую систему. Если вода будет пересоленной или чересчур горячей, возможно возникновение раздражения слизистых оболочек пищеварительного тракта. Температура воды — температура супа, поглощение которого приносит удовольствие.

Утром натощак выпивают один стакан воды, приготовленной вышеописанным способом.

Выполняют четыре упражнения, способствующих продвижению воды по пищеварительному тракту.

Первое упражнение. Наклоны вправо-влево. Исходное положение — стоя, ступни на ширине плеч. Наклоняясь, стараются следить за тем, чтобы туловище сгибалось только из стороны в сторону. Сгибания вперед и скручивания в наклоне стараются избегать. Повторяют без остановок четыре раза в обе стороны — всего восемь наклонов. Это упражнение должно заставить воду из желудка пройти в двенадцатиперстную кишку.

Второе упражнение. Динамичные повороты в стороны. Махами рук помогают туловищу скручиваться как можно сильнее. Никаких пауз и остановок между поворотами. Исходное положение — стоя, ступни на ширине плеч. Чем мощнее и динамичнее движение — тем лучше. По четыре поворота в обе стороны — всего восемь. Вода продвигается по тонкому кишечнику.

Третье упражнение. Динамичные повороты туловища со скручиванием в упоре-прогибе (урдхва-мукха-шванасана). Руки прямые, ступни на ширине плеч, бедра и колени не касаются земли, ноги полностью выпрямлены. При повороте вправо стараются увидеть обоими глазами левую ступню, при повороте влево — правую. Тщательно следят за тем, чтобы поворачивался только торс. По четыре поворота в каждую сторону. Всего — восемь. Никаких пауз и остановок. Таз не поворачивается. Вода продолжает продвигаться по тонкому кишечнику и переходит в толстый кишечник.

Четвертое упражнение. Сидя на корточках с расставленными на ширину плеч ступнями, кладут руки на колени. Поворот торса влево — правое колено опускается вниз до касания земли. Взгляд направлен назад. Поворот торса вправо — вниз идет левое колено. По четыре поворота в каждую сторону — всего восемь. Никаких пауз и остановок. При поворотах стараются как можно сильнее сжать соответствующую сторону брюшной полости: поворачиваясь влево — правую, поворачиваясь вправо — левую. Вода продвигается по толстому кишечнику к прямой кишке. Четвертое упражнение. — единственное, в котором направление первого поворота имеет значение. Начинают всегда со сжатия правой стороны живота, чтобы начать проработку толстого кишечника с его восходящей ветви.

Все четыре упражнения выполняются в быстром темпе в виде непрерывной последовательности. Общая продолжительность практики одной такой последовательности — около одной минуты. В некоторых школах хатха-йоги выполняемая в практике сквозного промывания последовательность крий состоит из пяти и даже из шести упражнений. Опыт показывает, что четырех, приведенных выше, — достаточно. Выполнив последовательность крий, выпивают еще один стакан воды и сразу же еще раз проделывают все четыре крийи. Затем выпивают еще стакан и снова выполняют всю последовательность упражнений. Продолжают пить воду и выполнять упражнения до тех пор, пока не будет выпито шесть стаканов воды.

После шестого повторения последовательности крий идут в туалет и пытаются справить большую нужду. В случае неудачи выпивают еще один стакан воды и еще раз повторяют всю последовательность крий. Как правило, эвакуация происходит после шестого стакана. Причем после обычных твердых каловых масс выделяются более светлые размягченные.

Если после седьмого стакана эвакуация не происходит, выполняют басти-карма-крийю или просто делают клизму — пол-литра теплой несоленой воды. Таким способом можно "включить механизм" дефекации, после чего режим "сквозного сифона" включается сам собой. После первой дефекации, на каком бы этапе она ни произошла, продолжают пить подсоленную воду, сопровождая выпивание каждого стакана однократной практикой последовательности и походом в туалет. Заканчивается практика варисара-дхаути-крийи тогда, когда из заднего прохода будет вытекать чистая вода. Как показывает практика, во избежание раздражения "походы по большой нужде" во время практики варисара-дхаути не рекомендуется завершать применением туалетной бумаги. Вместо нее лучше использовать прохладную воду и каждый раз смазывать кожу вокруг заднего прохода смягчающим кремом или оливковым маслом. Впрочем, полная замена туалетной бумаги прохладной водой — принципиально целесообразный элемент общей коррекции повседневного образа жизни для всякого, кто решился испытать себя на тернистом пути хатха-йоги. После прекращения процедуры вода из заднего прохода будет выходить еще примерно в течение часа. Чтобы закрыть «сифон», можно выполнить куньджала-вамана-дхаути-крийю. Если в процессе практики обнаруживается, что вся выпитая вода скапливается в желудке и не поступает в кишечник вообще, имеет смысл выполнить последовательность крий несколько раз подряд без перерыва. Если и это не помогает, выполняют стойку на плечах в любом варианте. Потерпев неудачу даже после этого, выполняют вамана-дхаути и откладывают практику варисара-дхаути до лучших времен.

Андрей Сидерский, "Хатха йога. Концептуальный очерк"

Что, блин, вообще происходит вокруг?..
Ответить с цитированием