|
||
+
0
-
Шуба Деда Мороза красная. В цвет крови.
Сова - Баба-Яга Вестник - Богатый Заморский Купец Илья - Князь Гвидон Визирь - Горыныч RainbowCard - Верховный Волхв Айвенг - Царевич-Чернокнижник Маруня - Марья-царевна Гностя - Емеля-оборотень Хаос - Петрушка Дара - Богатырша Махаон - Чародейский Подмастерье Тимал - Иванушка Водяной - Иван-дурак ПОБЕДИТЕЛЬ! Орикс - Иван-царевич Ингрейн - Василиса Зоруэл - Добрыня ПОБЕДИТЕЛЬ! Домовой - Ведьма Норм - Аниматор Vphil - Трюкач 19 игроков. Другие заявки на участие уже не принимаются. Игрокам предлагается заявить фигуры и внести ставку маной в буратиноэгр. Те, кто не уложится до 27-ого декабря, выбывают. Выставляем фигуры на стол и начинаем играть 27.12.13 вечером. Девиз игры: "Найди бухого Деда Мороза! Спаси Новый год!" Те, кого вышибли со стола - выбывают. Те, кто остались, могут объединяться в группы при желании. Выигрывает игрок или команда, который(-ая) обнаружит Деда Мороза и доставит его в Терем (Храм в центре стола). Отбить ДМ у того, кто его ведет, правилами не запрещено. Победителю необязательно оставаться на столе одному в финале игры. Нужно только выполнить задание. Будет три бонус-левела и ловушки. Чем больше команда, тем меньше доля отдельного игрока в выигрыше... так что не перестарайтесь с числом игроков в команде. И даааа... вас будут доставать олени. Оформление стола по русским народным сказкам. ВСМ вручит собственный приз - ёлочку, исполняющую желания. Для сбора бонусов мало будет наклониться и поднять... придется выполнять сказочные задания. Добавлено через 1 минуту Кстаааа.... ДМ - моя фигура. Таким образом, я участвую в игре. Последний раз редактировалось СамкаБукваря; 31.12.2013 в 11:45. |
Эти 13 пользователя(ей) сказали Спасибо СамкаБукваря за это полезное сообщение: | ||
|
||
Если да, то какие например? |
|
||
большое спасибо. за игру, приз и поздравления. очень необычно и так архетипично получилось.))
Зоруэл с победой!!! Буль ... Буль
|
Этот пользователь сказал Спасибо Водяной за это полезное сообщение: | ||
Zoruel (31.12.2013) |
|
||
Добавлено через 51 секунду Мои поздравления победителям!!! Кто Волей слаб, тот Долей - раб.
Вещий Олег |
|
||
Всех с НОВЫМ ГОДОМ!
Чтоб он был как сказка - с подарками, бонусами, волшебством и это все можно было унести с собой)))) |
|
||
я тоже решил на столе, в сказке встретить НГ, с настоящим ДМ
|
|
||
Даёшь разбор полётов!
Take what is offered and that must sometimes be enough.
|
|
||
Про игру.
С самого начала... АРХЕТИПЫ УПРАВЛЯЮТ ПОВЕДЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКА. Таким образом, все стратегии, задействованные в прошедшей игре - поведенческие стратегии. Из этого и исходим, анализируя результаты. Неизменными оказались только стратегии Вестника, Махаона и Ильи. То есть, они показала то же, что и в предыдущих играх. Остальные игроки - на самих себя не похожи. Вывод: поведенческие стратегии коренным образом отличаются от обычных жизненных ориентиров. И совершенно не соответствуют убеждениям вас всех, кроме Ильи, Вестника и Махаона. Наименее удачливыми игроками оказались ...Илья, Вестник и Махаон. Говоря так об Илье, я сравниваю эту весьма посредственную по результатам игру с предыдущими... Вывод: убеждения игроков, будучи воплощенными в поведении, делают людей малоуспешными. Это либо оправдывает некоторое лицемерие, либо указывает на мировоззренческие позиции, несовместиместимые с жизнью... Лицемерность поведения, впрочем, проблем не решает. Пришлось признать, что затруднения были у ВСЕХ игроков. Я проанализировала ходы и поняла, что в основном, слабыми оказались стратегии в построении отношений с окружением. Например, сама задача (найти ДМа и вернуть в терем) была именно задачей коммуницирования, и решалась эта задача, мягко скажем, бездарно. У всех групп (кроме теремочников) прослеживалась проблема лидерства. В ретроспективе: у нас уже была игра, в которой для победы требовались таланты лидера (бизнес-игра). И она тоже получилась позорной какой-то... Вывод: вы эффективны там, где достижение успеха не зависит от таланта в области коммуникаций. Думаю, что мне удалось разобраться в проблеме. Речь идет о подмене понятий в сфере общения. Вы организуете свое поведение с окружающими исходя из рациональных соображений, а мы существа - этические. Т.е. подход порочен по определению. Вспомним сказки... каковы мотивы поведения героев сказок, когда речь идет о налаживании отношений с людьми? "Понравился", "пожалел", "невзлюбил с первого взгляда", "завидовал", "захотел помочь", "вместе веселее" - всё лежит в плоскости этики. Встречаются и герои, которые строят отношения на рациональной основе, но как раз эти герои подвергаются осмеянию и терпят личный крах: ревнивый царь РАЦИОНАЛЬНО спланировал отправить Ивана принести то, не знаю что, в расчете на гибель ненавистного героя. Мачеха Белоснежки построила РАЦИОНАЛЬНЫЙ план убийства молодой соперницы. Ткачиха, повариха и сватья баба-Бабариха РАЦИОНАЛЬНО избавлялись от царевны и "приплода". Продолжать?.. Сова и Визирь пошли ещё дальше. Они строят отношения рационально, а вот результаты оценивают нерационально. То есть, негативный результат рациональнального поведения с рациональной же точки зрения - ошибка, которая нуждается в коррекции. ...а с этической точки зрения - подлость, предательство, грех и т.п. Вот скажите, имеет смысл сначала подменять этику рацио, а потом непоследовательно оценивать рацио с точки зрения морали?.. Вывод: не знаю, общая ли это проблема современных людей, или это только на буратинах собрались люди именно с такой подменой понятий... но важно не столько даже упасть в этику, сколько научиться различать ситуации, где нужно рацио, а где нужна мораль! ...будет продолжение с выводами по каждому игроку... Добавлено через 10 минут Вопросы есть? (исключая индивидуальный анализ) |
Эти 14 пользователя(ей) сказали Спасибо СамкаБукваря за это полезное сообщение: | ||
|
||
Непонятно по поводу лицемерия - я в жизни достигаю успехов, так как действую не так, как следует исходя из своей жизненной позиции? Но при этом это поведение соответствует архетипу? Следовательно для исправления ситуации нужно корректировать себя и архетип?
|
|
||
Да, вопрос есть: это лечиться?
Per aspera ad astra
|
|
||
заметьте, мы имеем немало архетипов-рационалов (мачеха Белоснежки, алчный царь и т.д.). И они успешны в начале повествования, но под конец истории терпят крах. В принципе, в сказках приветствуется смышленость, изобретательность, ум: но только не в отношениях между людьми! Одно дело - рационально переправиться через реку, другое - рационально решить конфликт интересов. Ещё общая тенденция: герой сказки с этическим отношением к проблемам общения как-будто страдает первоначально от действия успешного злодея. Но не вступает в чемпионат по хитрости, а честно "пригорюнивается", "вешает голову", "идет куда глаза глядят". И в результате находит друзей, совершает подвиги, обретает любовь. Рациональные герои сказок словно создают возможность роста для этических. Временами кажется, что сама преамбула любой сказки в том и заключается, что некто рациональный забирается высоко по социальной лестнице, но несчастлив там, наверху. И из-за этого начинает вредить окружающим, выбирая себе искренних и этичных людей в качестве жертв. Если эти люди, пострадав от врага, не сваливаются в рацио - они получают главный приз. Ну, да, мачеха Белоснежки злодейка, но разве без неё девушка бы получила преданных друзей-гномов и счастливую любовь?.. Так бы и продолжала сидеть в башне из слоновой кости. Но, внося вклад в развитие и даже триумф главного героя, рациональные герои платят за это личным крахом... Что тут можно изменить в себе или архетипе? Только понять... |