| Showing 1 to 10 of 18 | Страница 1 из 2 | 1 | 2 |
|
|
Картина Мира, какая она? плоская или многомерная?
Добрый вечер! Я - новенький. Посмотрел историю вашего сайта. Впечатлен тем, что ваше сообщество живет полтора десятилетия. Прочитал работы Азбуки из библиотеки. По "16 объектам макромира" возникли вопросы. Буду признателен, если кто-нибудь удовлетворит мое любопытство.
- Можно ли воспринимать эти объекты, как состоящие из структурных элементов, которые и порождали бы разнообразие свойств/параметров/стереотипов этих объектов? - Имеется ли информация об эволюции этих объектов? Можно ли говорить о том, что рождение нового экземпляра таких объектов происходит путем копирования структуры по шаблону, типа ДНК, доставшемуся от генетических предков? - Восприятие таких объектов осуществляется привычными органами чувств, или же взаимодействие с объектами оставляет нетипичный след в организме, который уже впоследствии обрабатывается привычными органами чувств? |
Stone Ancient, Здравствуйте!
Мое мнение по вашим вопросам такое: Цитата:
Могу порекомендовать спецвыпуск для прочтения: Спецвыпуск 20: Порядок, Хаос, Равновесие. Цитата:
Цитата:
У нас идеалистическое мировоззрение. Материальное следствие Абстрактного. |
Добрый вечер!
Цитата:
Но если принять мирообразующим "принцип универсальной структурной вложенности объектов", то основные метрики нашей Вселенной "выводятся" из этого принципа, как следствия. Восприятие объекта сразу поляризуется на восприятие объектов, вложенных в него, и объектов, в которые сам объект входит структурным элементом. Взаимодействие со внутренними элементами - Огонь, отказ от взаимодействия - Земля. Взаимодействие с внешними объектами - Воздух, отказ - Вода. Названная Вами троица, рождается из необходимости реализации собственного Я (Равновесие) среди внутренних (Порядок) и внешних (Хаос) объектов. Сознание объекта формируется на основе влияний вложенных и вышестоящих структур. Сознание - система стереотипов, удерживающая структурность. Энергия появляется, как способ и необходимость поддержания структур. Житейский опыт на каждом шагу подсказывает нам, что наше собственное сознание, наша картина мира всегда являются не вполне суверенными для нашего Я, так как в нас "живут своей жизнью" другие объекты. Годы занятий китайской медициной и гомеопатией убеждают меня в том, что в любом объекте нет предустановленной первичности какого либо элемента или качества. А одинаковые сдвиги в регулирующих стереотипах или же в материальной структуре можно создать разными путями - как воздействую на материю, так и на сознание. А изменение одного неизбежно влечет изменение другого. И принцип "универсальной структурной вложенности объектов" не является чем-то надуманным, искусственным для картины мира человека. Восприятие мира в виде вложенных объектов досталось нам в виде наследства от всех генетических предков - от архей до собственных родителей. Мы не можем воспринять ничего, кроме объектов. Если посмотреть на то, как мы изучаем механизм валентности или взаимодействия элементарных частиц, то и в неживой природе мы не можем обнаружить ничего, кроме структурированных объектов. Причем, свойства/параметры/функции объектов мы способны отрефлексировать, только в связи с наличием в объекте структурных элементов, которые также рассматриваем, как объекты. Наша рефлексия навыков и умений распадается на анализ навыков и умений со структурными элементами, из которых мы синтезируем умение работы с вышестоящим объектом. Семантика и синтаксис национальных языков не способны описать ничего другого, кроме структурированных объектов. Такое восприятие относится именно к матрице "бытия". Это не особенность нашего вида и не отличительная особенность "живого". |
Цитата:
|
На мой взгляд, многослойная КМ приводит к возможности формирования в ней иерархии ценностей, соответствующей иерархии абстрактности и могущества слоёв. А у современного человечества всё больше развивается тенденция, согласно которой иерархия ценностей устанавливается на основании того, какой блок информации социум "сумел сильнее продавить". И выбор, который человечество сделало в предыдущие исторические периоды, имеет тенденцию усиливаться. А то, что было отвергнуто, всё больше деградирует. Однако, ситуация у человечества изменилась. По крайней мере, выживание в природе не столь актуально. Популяция тоже стала не маленькой. Объект "человечество", на мой взгляд, перешёл от периода "зрелости" к периоду "старости". Но подпрыгивает на бегу, одновременно приседая, отжимаясь и ударяя молотком направо и налево, как подросток. Социальные регулирующие стереотипы нужно менять, сообразно возрасту. Однако, без надежного шаблона построения иерархии ценностей в КМ, соответствующего природной иерархии слоев, людям не удастся адекватно вписаться в нарастающий поток информации. Ситуация аналогична периоду перехода от компьютеров на транзисторах к компьютерам на чипах. Там тоже невозможно было при широком разбросе управляющего сигнала в транзисторах.собрать большую "популяцию" элементов памяти и процессора. Как показал опыт моего общения на форумах "людей", они в настоящий момент не способны понять ни "кнуты" от однородной не иерархической системы ценностей, ни "пряники" от природной многослойной иерархии ценностей, соответствующей КМ, построенной на "универсальном принципе структурной вложенности объектов". Ваше сообщество, наверное, с любой КМ не потеряется в этом мире. А вот человечеству, по моим оценкам, грозит ускоренная деградация.
|
Я считаю, что не человечество вошло в зону старости. А реальность в которой существует человечество устарела. Реальность как объект в которую вложено человечество. Я Живу по принципу "Делай, что должно и будь что будет" и верю таки в чудо.
Вот если посмотреть на на мифы о древних цивилизациях, то видно, что ничего не изменилось. Человечество шатается из стороны в сторону прибывая в одном объекте не трансформируя его и не разрушая его оболочку. Если вспомнить мифы о войне трех цивилизаций поле которой этих цивилизаций не стало. В нашу эпоху происходит тоже самое по тому же шаблону, пусть по другому, но общий смысл не изменился. В начале 20 века, говорят, был какой то ученый. Занимался проблемой конского навоза. Он написал много трудов. Смысл общий в том, людей становилось все больше, рос и товарооборот. Для перемещения нужно было все больше лошадей. Ну и как бы по его расчетам человечество в ближайшее время должно было захлебнуться в навозе. Нужно было срочно решать эту проблему. Ему и в голову не приходило, что всего через 5 - 10 лет лошади перестанут широко использоваться, а на смену им придут автомобили. Проблема конского навоза была решена сама собой. Но! Люди не совершили большого шага в развитии. Мы как бы не сменили восприятие или объект, как реальность на больший, лучший. Не произошло движения вверх по вертикали. Мы шагнули по горизонтали в сторонку. В итоге получили, еще большую проблему с загрязнение окружающей среды. Принцип остался тем же. Автомобили также кушают и какают, просто по другому. Но существую предметы искусства, люди искусства, есть и творческие действия и свершения от духа, что называется. Они светятся, излучаю, привносят, но не гадят. Значит наша негативная реальность вложена в больший объект реальность более позитивную. И есть люди взаимодействующие с ней, а это значит чудо возможно. Добавлено через 15 минут У нас есть в основном курсе глава 10. "Активация головного мозга." По сути мы объявили войну социальным стереотипам. |
:haha:
Добавлено через 1 час 12 минут А в какие объекты вложено человечество? В биосферу Земли - да. В объект "млекопитающие" - да. Возможно, биосфера Земли переходит на какой-то иной период своей жизни с кардинальным изменением регулирующих стереотипов.Но я бы не говорил, что это позитив, а люди негатив. Тогда мы просто не понимаем, как надо подстраиваться под изменения. Но против кардинальной смены периода биосферы говорит то, что у остальных млекопитающих нет особых проблем, требующих изменений из-за природы. Одни мы суетимся по этому поводу. Поясню, почему я говорю о старости именно человечества. По ходу жизни у любого биологического объекта работают 2 разнонаправленных механизма. Первый состоит в неуклонной тренировке наиболее сильной стороны объекта. Той, которая является врожденной деформацией структуры относительно видового шаблона. У человека это выражается во врожденном психотипе. Т.к. объект стремится стереотипно повернуться к сторонним взаимодействиям своей наиболее сильной стороной, структуры, отвечающие за эту сторону, оттягивают энергию и массу от других более слабых элементов. В такой тренировке сильные становятся сильнее, слабые - слабее. Второй механизм заключается в периодическом перераспределении энергии между структурными элементами объекта в соответствии с ритмами, по которым живут вышестоящие и вложенные объекты. Первый механизм защищает объект от катастрофы, второй - от старости. К периоду старости объекта из-за односторонних структурных деформаций, второй механизм деградирует. Современное человечество демонстрирует чудовищную гегемонию наиболее ценных, с его нынешней позиции, стереотипов над другими, тоже традиционно важными. Я говорю об экономике, стереотипы которой "влезли" в регулирование образования, искусства, литературы, спорта, военного дела, гендерных отношений, религии ... Вложенные в человечество объекты - государства, предприятия, имеют тенденцию к империям, корпорациям. Кровеносная система - деньги, в наибольшей степени служит не объекту "человечество", а отдельным его структурным элементам. Налицо рак крови. Старость не бодрая, а дряхлая. Другие живые виды подходят к этому состоянию более медленным темпом. Мы же ускорились, как, например, стая саранчи, которая, бывает, одномоментно разрастается, а потом так же быстро схлопывается от голода. Все кризисы связаны с тем, что слой стереотипов, в котором живет объект (для нас это социальный слой) нарушает пропорцию оптимальную для других слоев, от которых его стереотипы ведут своё генеалогическое древо. Социальные стереотипы произошли от видовых, стереотипов жизни и стереотипов бытия. Кодексы, упоминание о которых я встречал в ваших источниках, фактически являются актом признания верховенства трех указанных слоев стереотипов над социальным. Современные люди живут только социальными стереотипами. По поводу вышестоящих совершенно "не отдупляются". И выйти из кризиса вида можно только путем регулирования соотношения социальных стереотипов, с четким пониманием того, как будет происходить изменение веса стереотипов более глубинных слоев. "По-колхозному" регулить уже не получится. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Благодарю Вас за ответы!
А есть ли у вас критерии адекватности КМ, отличные от полученных людьми в результате эволюции из других форм жизни и завязанных на стандартные органы чувств? В Вашем ответе неявно "сквозит" для меня, что практика человечества по передаче социальных стереотипов имеет регулярную неадекватность. Тогда не могли бы Вы сформулировать для меня, в чем причины того, что остальное человечество не видит воспринимаемые вами "лабиринты" внешнего мира и при этом всё еще жИво. Ваши способности выживания в этом мире эффективнее, чем у остального человечества? Или же универсальная цель живых существ по сохранению непрерывности своей формы жизни имеет для вас не наивысшую ценность? |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
| Текущее время: 09:44. Часовой пояс GMT. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot