Чтобы сделать картину мира более полной приведу сведения из Бхагават-Гиты.

Стихии имеют свойство взаимодействовать друг с другом. Но не хаотично, а в определенном порядке. Так, эфир может взаимодействовать с воздухом, огонь с водой, а вода с землей. В результате образуются три новых свойства природы, которые называются ГУНАМИ. При этом стихии уже в варианте гун, смешиваясь, порождают огромный спектр сочетаний и многообразия этого мира.

К гунам относятся:
- гуна благости;
- гуна страсти;
- гуна невежества.

Когда, не имеющий знания, человек сосредотачивает своё внимание на определенном объекте материального мира, пытаясь повелевать им, он привязывается к комбинации гун и попадает под их влияние.

Чтобы распознавать влияние гун, важно знать их признаки.

Гуна благости, будучи чище других гун , просветляет и избавляет от всех последствий грехов. под влиянием этой гуны привязываются к знанию и ощущению счастья.

Гуна благости отличается тремя признаками:
1. она чище других гун
2. она просветляет или дает знание
3. она избавляет от всех последствий грехов.

Человек, в благости, ведёт чистый образ жизни, обретает знание, и ощущает счастье, освобождаясь от греха.

Но здесь есть 2 проблемы, которые приводят человека к деградации в гуне благости:
• привязанность к знанию
• привязанность к счастью

Привязанность к знанию порождает гордость и чувство превосходства, а к счастью порождает желание сохранить свое положение, и человек вовлекается в борьбу за существование, для которой характерна гуна страсти, и постепенно обуславливается ею.

Гуна страсти порождена желаниями и алчностью - она, связывает живое существо узами материальной корыстной деятельности.

Гуна страсти отличается следующими двумя признаками:
1.Алчность — бесконечные желания, или непреодолимая жажда обрести то, чего живое существо не имеет.
2.Жадность — сильная привязанность к тому, что имеем, человек вовлекается в бурную деятельность и:
• привязывается к деятельности
• привязывается к плодам деятельности

В итоге алчность заставляет стремиться все к новым вершинам, и связанный гуной страсти, человек начинает больше работать, его ум становится беспокойным, накапливается усталость и, желая отвлечься, он отупляет себя с помощью алкоголя и других веществ, проводит ночи в клубах... Так он деградирует, попадая под влияние гуны невежества.

Гуна тьмы, порожденная невежеством, держит все воплощенные живые существа в плену иллюзии. Её влияние проявляется в виде безумия, лени и сна, которые опутывают обусловленную душу.

Гуна невежества отличается только одним признаком:
1. Она держит воплощенные живые существа в иллюзии

В результате влияния иллюзии человек становится: Безумным, Ленивым и Сонным

Гуна невежества опускает человека на дно жизни, лишая рассудка. В результате он всё больше деградирует и опускается до адских форм существования.

Если человек не прилагает усилий чтобы возвышать своё сознание и «просто живёт», он неминуемо вынужден будет деградировать, опускаясь всё ниже.
Деградация же всегда сопровождается ощущением неудовлетворённости и несчастья. Таков материальный мир.

Примеры появления гун

Гуна благости.
- человек смотрит на качества характера;
- люди под влиянием этой гуны почти не пахнут;
- в несчастьях человек считает виновным себя;
- речь в благости простая и деликатная;
- жизнь начинается утром;
- счастье находится настоящем, я счастлив здесь и сейчас от того что я делаю, круга общения.

Гуна страсти
- люди пытаются все использовать для своей выгоды (людей, обстоятельства и прочее, и специально изучают, как лучше это делать);
- смотрят на внешний вид, одежду и аксессуары;
- от людей исходит резких запах, используют много парфюма;
- человек винит в своих несчастьях жизнь, судьбу, других людей, но никак не себя;
- в разговоре использует много научных слов, терминов, изысканные выражения;
- жизнь начинается днем;
- счастье находится в будущем, счастье будем потом, сначала мне нужно сделать то-то, или дождаться того-то и прочее.

Гуна невежества.
- человек ни с чем и ни с кем не считается и хочет жить для себя;
- смотрят на внешний вид, одежду и аксессуары;
- от людей исходит нечистый запах, запах алкоголя, кофе, сигарет и прочее;
- всегда виновны другие;
- речь грубая, в том числе мат;
- жизнь начинается вечером;
- счастье находится прошлом, воспоминание о том, что вот тогда то было хорошо.

На мой взгляд, приведенные свойства гун демонстрируют, что те или иные пункты классификации попадают не только в гуну благости, но и в гуну страсти. А хорошо ли это? Ибо именно гуны определяют психологический тип личности человека. Сквозь призму трех гун мы можем научиться видеть три режима работы ума и разума человека. Гуна благости проявляется в состоянии, когда человек отрешен, бесстрастен и заинтересован в знании ради него самого. Гуна страсти обнаруживает себя в страстных желаниях и стремлениях, которые побуждают человека прилагать напряженные усилия для того, чтобы добиться желанного объекта. Гуна невежества проявляется в апатии, безразличии, забывчивости, рассеянности и заблуждения.