Вопрос если Бог - Любовь, то почему столько запугиваний карами небесными и т.п. У Андреева в "Розе мира" такое понимание прочел: "Господь творит из Себя. Всем истекающим из Его глубины монадам неотъемлемо присущи свойства этой глубины, в том числе абсолютная свобода. Таким образом, божественное творчество само ограничивает Творца, оно определяет Его могущество той чертой, за которой лежат свободы и могущества Его творений. Но свобода потому и свобода, что она заключает возможность различных выборов. И в бытии многих монад она определилась их отрицательным выбором, их утверждением только себя, их богоотступничеством. Отсюда то, что мы называем злом мира, отсюда страдание, отсюда жестокосердные законы и отсюда же то, что эти зло и страдание могут быть преодолены."[Кратко: Господь это только Любовь; но у отступнических монад любовь ущербна - обращена только на себя]"У Бога всеобъемлющая любовь и неиссякающее творчество слиты в одно. Все живое, и человек в том числе, приближается к Богу через три божественных свойства, врожденных ему: свободу, любовь и богосотворчество. Богосотворчество - цель, любовь - путь, свобода - условие." "Метаисторическое исследование Библии дало возможность проследить, как инспирировались пророки демиургом [богорожденная монада, светлый народоводитель] этого народа; как искаженно, но все-таки его голос улавливали создатели книг Иова, Соломона, Иисуса Сираха; как вначале примешивалась к этому откровению, снижая его, инспирация из Шалема, от стихиали горы Синай, духа сурового, жесткого и упорного; и как потом книги Ветхого Завета начинают все более омрачаться нотами гнева, ярости, воинственности, безжалостной требовательности: характерными интонациями уицраоров [демоны великодержавной госурадственности]. Но монотеизм, как всенародная религия, был необходим, и здесь, именно здесь он был все-таки дан; в этом историческая и метаисторическая заслуга еврейства. Важно то, что, несмотря на бесчисленные подмены, вопреки спутанности инстанций, вдохновлявших разум и творческую волю создателей Ветхого Завета, монотеистическая религия сокрушена не была и под Я библейских книг можно, хотя, конечно, не всегда, понимать Всевышнего." P.S. В результате все эти монады занимались творчеством, в контексте которого мы живем, часть этого творчества - от любви и стремления благоустройства создаваемых миров для всех, но некоторая часть - от монад, творивших "во имя свое" и со стремлением использовать, забирать силы против воли у других. ("От Бога только спасение. От Него только радость. От Него только благодать. И если мировые законы поражают нас своей жестокостью, то это потому, что голос Бога возвышается в нашей душе против творчества Великого Мучителя. ...как равнодействующая обоих борющихся начал [светлых и темных], возникла смерть и стала законом. ...воспрепятствовал принципу всеобщей дружбы; как равнодействующая обеих сил, появилось взаимопожирание и стало законом жизни... У законов есть и другая сторона, это - их очищающее значение. Это остаток древнейших светлых празаконов миротворивших прекрасных иерархий [до вторжения богоотступнических монад]"). В результате Андреев так пишет о сотворенных противоречиях, заложенных в структуре человека. "...их вообще нельзя разрешить до тех пор, пока человечество, как говорил Достоевский, не переменится физически.
Такие противоречия можно смягчить, сгладить, временно заглушить, но устранить их корень нельзя... свойственно всем живым существам..., кроме тех, кто изжил его и испепелил в ходе своего просветления. Главнейшие из этих противоречий психологически выражаются наличием в человеке импульса жажды власти и сложной, двойственной и противоречивой структурой его сексуальной сферы.
Действуя то порознь, то вместе, эти импульсы создают тяготение ко злу, свойственное почти каждому человеку" (При том людские монады, у людей душа уже у всех христианка)
P.P.S. Хотя, насколько по себе наблюдаю, - часть состояний (когда на пике) так сказать более альтруистические, а часть (на спаде, более мутное сознание) более эгоистические. И нацеливаться на первые состояния искусственно не получится. Преобразовывать вторые состояния получится только через реализовывание своего предназначения, никуда не убежишь (которое и эгоистичной части понятно, и - для мира по своей сути, в результате) [в сексуальной сфере хороши ритмы, чтобы дольше были состояния первого типа; интересно находить импульсы желания власти попутно возникавшим по жизни стремлениям чего-либо достигать; в целом, с какой стороны не идти, стремление в результате, чтобы обходиться только необходимым - без эгоистичных желаний себе за рамки своих потребностей - только что нужно для своего баланса]. И есть ряд религий, учений, путей, в которых что-то близкое своему и трогающее наблюдаешь и наработки удивительные (а что-то вызывает пересыщение и "настолько мне не нужно"). Ника. "Для тех, кто верит..." несколько цитат:"Многие люди сами закрывают врата своего сердца от Меня, даже не подозревая об этом. Они уверены в том, что вера - это какая-то обязанность, которая должна исполняться в определенные часы... А все остальное время – это их собственная жизнь, в которой не находится Мне места. И живут они, бедные, так, и даже им представить трудно, что Я руковожу ими всецело. И это их выбор – раздвоиться на мирское и духовное, и этим они убивают в себе живое общение со Мной." "Человек, который пришел в Церковь не чувствуя любви и милости Божией, идет к чистоте и истинному познанию Бога и себя дольше, чем тот, кто пришел по любви к Богу.<i>Господи! Господи! Как же мы предаем Тебя, что же мы не видим и не слышим Твоего гласа?! Что мы делаем с Тобой и с собой?!.. Мы так опутаны врагом и так Тебя оскорбляем, что нет ни прощения, ни милости за наши дела. Прости нас, убогих, слепых, глухих, безумных, пожалей, ибо Ты - Бог наш и мы - люди Твои!</i> Милость Моя и любовь Моя безграничны. Я даю вам миллионы возможностей, и вы все равно хотя бы одну, да выбираете"
"Господь знает обо всех проблемах, которые существуют в мире, и о любой вашей проблеме намного больше, чем вы себе можете представить. Долготерпение Господа безгранично, Он не подсчитывает ваших грехов, как это делает ваш враг, Он подает вам шансы к деланию добра и вознаграждает вас за них, как за ваши личные заслуги. Господь прост в Своих намерениях спасти детей Своих, и не может враг помешать этому." "«Темный» отвлекает людей на познание чего угодно, даже Писания, но не побуждает человека любить Бога, и этим отдаляет его от Бога. Так, он увлек и других.
Одних темный отвлекает на познание чего угодно, только не себя, а других ослепляет собственным «я».
Любое очищение от страсти сопряжено с борьбой «темных» за сохранение в человеке... мнимой самости (гордости)." P.P.P.S. Запомнившиеся мне цитаты АзБуки:http://forum.1stklassburatin.net/sho...9367#post69367"Главенствующая религия всегда связана с двухтысячеленими эрами: завершившаяся эра Рыб принесла христианство, например, чья ранняя символика и была - рыбы. Апостолы - рыбаки. От эры Водолея мы ждем чего-нибудь новенького..."http://forum.1stklassburatin.net/sho...9362#post69362"молитвы "слово в слово" присоединяют к эгрегору. А молитвы "от себя" - нет, зато учат входить в нужные состояния самостоятельно.
И тот, и другой вариант имеют свои преимущества и свои недостатки.
Преимущества подключения к эгру заключаются в том, что четырехсоставник дает возможность взаимодействовать с очень высокими духовными уровнями, добраться до которых самостоятельно очень непросто, почти невозможно в современных условиях.
Преимущества самостоятельных молитвенных практик в богатом и разнообразном духовном опыте, который они дают.
Недостаток подключения к эгру заключается в некоторой степени зависимости, а у самостоятельных практик - в их небезопасности (неорганы могут здорово поморочить голову)."http://forum.1stklassburatin.net/sho...9676#post69676"Библия содержит глубочайшее знание человеческой природы и нашего способа строить взаимоотношения с мирозданием. Как там шедеврально переплетены логика и эмоции, реалии и гротеск, правда и ...другая правда. Ох, не случайно человечество несет бережно через века это сокровище самоосознания и постижения природы Божественного. Книга книг! Она возвышается над прочими, как египетская пирамида над жалкой мазанкой нищего. По Библии ты или нужен, или не нужен. Или счастлив, или нет... Остальное - ложь, привычная нашей эпохе.P.S. Я - некрещенная нехристианка. Может, это делает меня объективной. Глубина христианского миропонимания - ошеломляюща. Но упаси вас Боже, заглянуть в эту бездну. Как бы она не заглянула в вас. Вы готовы глядеть в глаза самим себе?P.P.S. НЗ немного лукавит, говоря о любви. Любовь, морковь... Как старательно и сколько раз нужно перечитать ВЗ, чтобы понять, что скрыто за этим словом в Библии, какое значение ему присвоено. А НЗ не объясняет природы любви, только преподносит ее как фетиш. Ну, что поделаешь, НЗ - слишком современен и блудлив в словах уже в силу этого. И это - не упрек к его создателям. Они старались. Хотели как лучше. А получилась - пропаганда. В ВЗ это подавалось бы как конфликт отцов и детей: Отца Небесного и Сына Человеческого. А тут - любовь, морковь, понимайте как знаете."