Суть Броуновского движения проста - возможность двигаться в любом направлении из текущей точки (по мне так - это и есть свобода), а корректировка личной истории с целью оправдания следующего шага, если он в эту самую личную историю не укладывается, мне кажется не лучший вариант. Не иначе как влияние КК Что то он об этом в первых книгах писал.
Я не знаю, может и не совсем по контексту будет мое уточнение, но суть этого явления как раз в "полной несвободе". Какой-то ученый (наверное Броун его звали) заметил в микроскоп хаотическое движение пыльцы растения, и сделал предположение, что частицы пыльцы испытывают на себе удары атомов окружающего вещества. А поскольку пылинки достаточно малы, чтобы количество таких столкновений в любой момент времени не было большим, и энергия этих столкновений не уравновешивалась во всех направлениях (как это происходит с макропредметами), то и наблюдается такое движение. То есть, пылинки двигаются со скоростью и в направлении, совпадающими с суперпозицией (суммой) сил столкновений с молекулами (или атомами) окружающего вещества. Говоря проще, они не сами двигаются, их двигают частицы значительно более мелкие . Помоему, если следовать аналогии правильно, то в переложении на человека Броуновское движение - это жизнь под влиянием миллионов мелких обстоятельств, без собственной целеустремленности. То же самое кстати - и лист на ветру, равно как и камень со скалы - всё суть свободное падение плюс нестабильное движение под влиянием внешних факторов. Свобода тут присутствует только как однокоренное слово.
Свобода - это иллюзия. Ибо свободны все, но многие заблуждаются, реализуя тем самым свободу выбора по-своему.
Лист на ветру ведь может лететь и как дельтаплан (совершенно случайно - по Теории Вероятности ), и как комок мусора. Однако ещё вопрос, кто долетит быстрее из (.) А в (.) В. Не меньший вопрос, а нафиг куда-то лететь, можно свою свободу реализовать и через недеяние "управления полетом". Вообще, вопросов можно много задать, и каждый будет иметь много вариантов ответов - не менее одного на каждого индивида. Что собственно только подтверждает свободу каждого.
Последний раз редактировалось: Ник (07.10.2007 (Вс), 20:59), всего редактировалось 1 раз
Ник , я реально "подвис" от твоего поста
Твоего отношения к наличию/отсутствию личной истории и правильности её корректировки (или нет) я так и не понял?
Я старался
. Насколько мне известно, у меня нет ни одного убеждения. Подходящего для выражения в словах, по крайней мере. Так что и "отношения к личной истории" у меня наверное нет. Есть только два факта, известные мне. 1. Стирание личной истории на практике вызвало у меня состояние тотальных сомнениий, близкое временами к параличу. Впрочем, это не значит, что оно вредно. Может я был не готов к такому. Но вывод напрашивается следующий: если хоть чего-нибудь ещё надо/хочется/интересно, то тотально подвергать санации личную историю - рано. А если уже готов найти прибежище в Будде - то милости просим, однако тогда какого хрена ты делаешь среди живых?
2. Приходится что-то делать. По-любому. И лучше это делать эффективно, потому что влом делать все по два раза. Эффективность, как мне видится после детального анализа, зависит почти полностью от убежденности, то есть тупой веры в себя. А веру в себя человек основывает на знании о себе, то есть на личной истории. Выводы - кажись очевидны.
Протестую! Иллюзия это не то ради чего заблуждается человек, к чему возможно стремится. В человеческом понимании это всегда что-то высшее, малодостижимое, заветное, а ты "опошляешь" саму идею, но не принципы. Плохо это.
Вера - значит верить. Вера это когда у тебя нет фактов, это когда весь мир говорит что все наоборот, что нет никакого там Будды, Христа, нет Свободы, нет Мечты, нет Счастья, нет Пути, что все в этом мире подчиняется жестким, страшным и может даже справедливым законам, системе, порядку, цель - которого размножение, с тз природы. Подчинение естественному отбору. Вера - это тот фактор что ломает систему, это луч зарождающейся надежды, это состояние когда ты веришь высшему существу, просто потому что ты знаешь что это так. Но не достаточно просто верить. Чтобы поверить в чудо человек, прежде чем его увидит должен УЖЕ поверить в него, иначе смотри не смотри на чудо, человек все будет отрицать. Думаешь "тупая" вера человека в себя основывается на знании о себе, на личной истории? Человек знает что он богат, здоров, силен как бык, умен как никто другой, хитер как змея и тд, и ты наивно полагаешь что вера приходит из всего этого? Пусть так, но лиши человека всего что он имел и что останется? Он будет нагим, жалким падшим существом на кого даже смотреть нельзя будет только с состраданием. Нет. Вера в себя это более глубокое понимание истины без видимости истины. По настоящему уверенный в себя человек никогда не падет. Лиши такого человека всего что он имел, имеет и будет иметь, но он выстоит. Он будет просто идти дальше напевая себе под нос свою любимую мелодию. Да он прозяб, да он наг, да он лишился всего и он один, у него ничего нет, но его это не занимает потому что он знает что его веры никому не отнять, он настоящий человек и этим все сказано. А его вера основана на воли, самом прочном фундаменте во Вселенной. Выводы - кажись очевидны.