Наверное название школы должно быть непременно связано с Буратиной, духовным основателем и верховным мастером внутренних алхимий. Вот здесь лежит рассылка (файл - детсадовские уроки), там же есть архив старого форума.http://1stklassburatin.net/archives/category/fajjlyЛюбые цитаты из рассылки буду удалять. Лучше пересказывайте своими словами.

2 Илья Прости за назойливость, а в чём разница по-твоему между "медитативными практиками" и "двигательными"? 2 Ринпоче Какой не скромный ник, ай-ай-ай, Драгоценный) Шучу)Скажи, как осуществлять поиск по этому виду файла - никак не соображу - зарание спасибо)

практика в которой чистка идёт во время танцев с бубном или практика во время которой сидишь слушая расслабляющую музыку.

С уважением принимаю твою точку зрения. :cool: И в этом всё затруднение. :shame: В одно слово не получится. Или может обнаружиться, что nы не знаешь такого слова. Мммм... я не встречала упоминаний об этой традиции нигде в открытых источниках. Скажем, это - традиция, основанная на представлениях о порядке и логике взаимоотношений людей и божественных (высших, мистических) сил. Тогда нужно договариваться об определениях. Я думаю.

2 Илья Ясно. Это грустно... Хотя не важно, я тут не за этим) Спасибо за ответ. 2 АзБУКА Мою точку зрения принимать нет нужды. Ну-ну, не надо так плохо обо мне думать, я знаю много умных слов, а также у меня есть словарь) Да и не одними открытыми источниками сыт дракон, скажем так))Прости, но это свойство вообще всех духовных традиций мира. То же самое, что в ответ на вопрос о марке автомобиля - ответить "Не знаю как объяснить, но это самоходная машина на колёсах") Не в обиду говорю)Поскольку у тебя есть Учитель, как ты сказала - спроси у него, если это конечно не доставит тебе больших хлопот. Мне важно знать это в силу определённых причин, да и просто интересно уже стало. Конечно, но не проще ли будет тогда, при переходе от одной традиции к другой, говорить в терминах именно той традиции о которой идёт речь - тогда все недопонимания сразу снимаются и нет вероятности что-то спутать) Если вдруг кому показалась моя манера общения грубоватой - прошу зарание прощения - ни одно из моих высказываний не направлено на то, чтобы кого-либо оскорбить)

Нет проблем. Тогда не принимаю. Мать Луны (или дочь Луны, в зависимости от контекста). Что тебе это дало?Но приведенное выше - самоназвание. Внешнее название традиции означает "сто храмовых ступеней" или "сто церквей". Слышала так же "традиция говорящих со смертью". Кто-то говорил о духовных традициях? Я думала, мы о магии. Давая такое пояснение, я имела в виду жреческую и молитвенную магию.
Очень многие магические традиции такими вещами не заморачиваются. Ну, скажем, развивают намерение, учат входить в ИСС или же просто занимаются магическим сексом. Заметь, без всяких отсылок к божественным или сверъестественным силам... Магия, по преимуществу - очень атеистичная вещь.

Вот, уже лучше) Про означает - понятно. А как звучит на языке оригинала и что это за язык (если не обще известный)?Откуда ведёт начало это традиция - кто основал, или открыл, или принёс (нужное подчеркнуть) и когда? Вновь приношу извинения за дотошность) Значит твоя традиция - это жреческая и молитвенная магия? В таком случае ещё один интересный вопрос - Каким божествам ты поклоняешься и просишь поддержки?)Магия же - это побчный продукт духовных практик эзотерических течений различных учений (о как завернул). Атеизм - отрицание Бога, я же о вере в Бога или же о самом Боге трёх авраамических учений вообще ни слова не сказал. Более того, в современном понимании атеизм - это отрицания вообще любого "сверхестественного" проявления - в том числе и магии. Странное утверждение, что магия сама себя отрицает)Ты сказала, что есть люди, которые "не заморачиваются" и что о духовном росте у них и речи не идёт, а всё упирается только в магию, как средство решения проблем насущных. А каков подход в твоём учении - что есть основная цель в твоей традиции?)

Никогда не ломала голову над этим вопросом. Эти названия предлагал брат Наставника (большой одинист, кстати), и подразумевалось, что язык - скандинавский. Моя любимая мозоль, вообще. Часть наименований я принимала как есть, впрочем вскоре обнаруживалось, что транскрибирую несколько на славянский манер. А часть названий запомнить даже не пыталась, просто просила перевести для меня и в последствии пользовалась переводным термином.
Но худшее происходит прямо сейчас. Нынешний Учитель говорит на трех азиатских языках и мне еще ни разу не удалось проговорить ни одного термина. К счастью, он так же свободно говорит по-английски. Беда в том, что отказывается переводить на английский основные термины. Плак. Если бы мы оба не владели бегло образной речью, было бы по-настоящему худо. Типа люди не могут судить о богах, поскольку в иерархии сознания занимают ступень пониже. И поэтому деление богов на своих/чужих, хороших/плохих как бы и неуместно, почтения заслуживают все. Другое дело, что не со всеми устанавливается достаточная для практик такого рода связь. У меня вполне успешные отношения со всеми богами-кузнецами, буддийским пантеоном, из христианской Троицы наилучшим образом (в плане практик) удаются молитвы Святому Духу. Ну, и конечно, безличные силы. Бывает, бывает. ))))) Наставник-каббалист всё время возмущался, почему это его считают магом, мол, и рядом не стояло, ему всегда была чужда сама эта философия... Хи-хи. Сохранение и передача духа. Дух этот (вполне определенный) наделяет знаниями и способностями определенного рода. В чем-то подобен огню - им нельзя управлять, можно лишь создать для него границы. Носитель такого духа меняет мир своим бездействием даже больше, чем активными вмешательствами в события.
Возвращаясь к твоему вопросу об основателе, считается, что традиция принесена в мир самим этим духом, т.е. в свое время носила характер откровения.

Тогда давай определимся хотя бы с географической пренадлежностью того учения, которому тут предлагается обучится - либо это скандинавское нео-язычество, либо что-то восточное (с языками востока у меня не всё плохо, так что если дашь название, которое использует твой нынешний учитель - не обижусь), либо же это некая смесь из различных практик. Так что же это?) Хммм... Могут, зависит от способностей, конечно, но - могут.
По-поводу "буддийского пантеона" - улыбнуло. В Буддизме нет богов, которым бы поклонялись, соответственно и пантеона (многобожия) нет. Более того, это запрещено. Путать же проявления просветлённых существ с мирскими богами - огромнейшая ошибка. Буддизм рассматривает всех мирских божеств, как таких же сансарных существ что и люди - они также подвержены рождению, смерти и перерождению - просто живут подольше чем люди)По-поводу Христианской Троицы - в данном контексте создалось впечатление, что ты разделяешь Троицу на три разных сущности. В Христианстве, конечно же, Бог един, но я думаю ты это понимаешь - просто уточняю.
Но в целом подход ясен. Благодарен за ответ на этот вопрос. Правильно делал - в магии, как самоцеле - нет никакой философии (любви к мудрости) только эгоизм. А вот это уже Линия Приемственности. Кто же тогда был первым, кто получил это откровение?Ну и ещё один вопрос - какова цель этого действия - "меняет мир своим бездействием даже больше, чем активными вмешательствами в события". Что говорится об этом в твоей традиции или же это оставляется на усмотрение самого "делателя"?

Пошли ментальные бои