"... я амерыканцау НЕ ЛЮБЛЮ. Немцау, французау, испанцау, англичан - не люблю. Я БЕЛАРУСАУ люблю ... КАЖДЫЙ ДЗЕНЬ!" (с) Если нас так
любят, то что нам стоит - выучить китайский ради любящего нас человека?! Да это как раз плюнуть!
К тому же - у китайцев ЕСТЬ чему поучиться. Давно пора. Всё хорошо, leu ! Китайский - это замечательно.

Ну с качеством более-менее понятно, а как насчёт количества инфы, которую мы держим в голове и если к тому же она ещё и в несистематизированном виде и попытки её разобрать приводят к тому, что на освобождающееся место попадает новая.

Пожалуйста. Каким образом связанны слова СРЕДНИЙ - СРЕДСТВО - ПОСРЕДСТВЕННЫЙ - НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ

А это уже разговор о фильтрах сознания. Тоже "тараканья" тема: анатомия и физиология наших тараканов.

нну-у ... тут я в инете ничего не найду, наверное. Размышлять логически на основе значений слов - бесполезно. Как-то не вяжутся они между собой (ИМХО). Придётся перейти на "марсианский разум" - в противовес разуму землян. То есть исходить из нулевых знаний, и
тупо
начинать с первого слова.
1.
СРЕДНИЙ. Находится "посредине". Между чем-то ещё. Что у нас по контексту выходит? Похоже, что это Явь - между Навью и Правью, или (немого похоже) - Настоящее между Прошлым и Будущим. Хотя ... как вариант - но это не по контексту, а так, по-марсиански, - СРЕДНИЙ видимо имеет отношение к ГЛАВНОМУ (то, что в середине явления, т. е. его СУТЬ), иначе говоря - ДУХ, ДУША, ИДЕЯ, ЗАКОН, ПРАВИЛО. ... что-то мне оба варианта нравятся ... ну, тогда обзову их
1а. Явь
и
1б. Дух, Закон
и буду дальше развивать параллельно.
2а.
СРЕДСТВО. Исходя из концепции "Явь", средство - это инструмент настоящего. Ведь только в настоящем происходит что-то, прошлое и будущее не содержат action, они как картинки-фотографии. Средство - это динамическая сила.
2б.
СРЕДСТВО. Это, похоже, воплощение ЗАКОНА, ПРАВИЛА "в камне" или "в железе", то есть в вещественно-проявленном. Или "руки" ДУХА, ДУШИ - то, чем он/она действует.
Так или иначе, но 2б подозрительно похоже на 2а
Дальше не буду разделять эти два потока.

2.
ПОСРЕДСТВЕННЫЙ. ... ...
... ...
... ... ... Н-н-да-а-а! ...
Ну, только если вот так (чисто интуитивно!): ПОСРЕДСТВЕННЫЙ - это такой
неэффективный
выбор СРЕДСТВА (2а-инструмента или 2б-объекта_воплощения/метода). Где-то близко к СЛАБОМУ, КРИВОМУ, НЕПОДХОДЯЩЕМУ, НЕУДАЧНОМУ, но ближе всего - НЕЭФФЕКТИВНЫЙ.
4.
НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ. Ура! Простое преобразование (антоним) из 3 дает: ЭФФЕКТИВНЫЙ!
...
Такие рассуждения бесспорными НЕ назовёшь! Сплошные допущения и пропуски аргументации
Однако, уж что есть

Допустим , что они верны.
Пора вернуться к началу:
"Правильность" - видение Цели/Судьбы, связь с безмолвным знанием, способность "слышать Музыку Сфер". "Непосредственность" = эффективность. ? Очевидно, что "правильный человек", способный видеть замысел Творца (или что он там видит), автоматически получает больше возможностей избежать ошибочных действий. То есть он имеет ВОЗМОЖНОСТЬ быть эффективным. Если он её реализует (через НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬ), то он СТАНОВИТСЯ ЭФФЕКТИВНЫМ. Воплощённая непрерывная эффективность - это безупречность. Похоже, что правильность и непосредственность - сиамские близнецы. Невозможно отделить одно от другого. Это две грани одного явления - безупречности. ... Где-то я об этом уже читал

Если это верно, то я зря таким вопросом задавался. Правильность и непосредственность идут не одна за другой, а рука об руку. Видимо, надо их в комплексе практиковать .
Тут всё правильно
Или всё НЕ правильно?

Вообще-то правь - это как раз середина между явью и навью. Явь - это всё равно что китайский ян, навь - инь, а правь - гармония между ними, то есть
прав ильная "золотая середина".
Что такое явь? Это мужской светлый утверждающий активный принцип ("явиться", "явно"). А навь - это женский тёмный принцип перемен, поглощения и разрушения ("новь", "новый"). Если говорить о времени, то навь - это будущее, а явь - прошлое. Путь прави в этом случае - настоящее, которое исходит из прошлого и движется в будущее. Оно не забывает свои
явные
корни и не отрицает необходимость
новых
перемен. Путь прави - путь середины, центра между прошлым и будущим, настоящего момента. Без этого в пути будут разрывы, дыры, революции. Путь прави - это спокойная гармоничная эволюция. Правь - это Жизнь, срединный путь.

Моя версия:
СРЕДНИЙ - находящийся между краями, или крайностями, или противоположностями, или двуми сторонами
СРЕДСТВО - возможность достижения связи между сторонами, краями, противоположностями ets. Интерфейс. Товар-деньги- товар. Продавец-товар- покупатель. Москва- ж/д-Питер. В этих цепочках среднее звено- связь между двумя сторонами. Отсюда возникают слова ПОСРЕДСТВОМ, т.е. с помощью, ПО СРЕДСТВАМ - т.е. имеющий возможность данного интерфейса, а также ПОСРЕДНИК - то, что обладает СРЕДСТВОМ, т.е. возможностью связи. Посредник - он же помощник. Проводник. Канал.
Здесь интересная метаморфоза со словом ПОСРЕДСТВЕННЫЙ. В современном языке оно носит некий негативный отпечаток. Однако исходя из предыдущих установок ПОСРЕДСТВЕННЫЙ - относящийся к ПОСРЕДНИКУ,
помощнику, находящемуся посередине, и непринадлежащему ни к одной из сторон, и при этом не несущему собственного заряда, присущего крайностям. Не + и не -, точка перегиба, ноль.
Отсюда вытекает, что НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ - не относящийся к середине, т.е. обладающий некоторыми чертами одной из сторон. Сдвинутый относительно точки перегиба, но и ушедший от "золотой" середины. "Непосредственное выступление" - выступление без оглядки на противоположную позицию.

"Утвердил Дажьбог в этом мире - Правь, отделил Дажьбог Явь от Нави. Стал он богом Прави и Яви." (с) Песни Птицы Гамаюн.



ПРАВЬ - одно из основных понятий славянской философии.
Пони- мается как всеобщий закон, установленный Дажьбогом. Согласно этому справедливому закону
существует мир.
Это понятие
подобно саттве индийской
философии (
ясность,
абсолютная реальность,
гармо- ния ).


ЯВЬ -
светлая сила,
управляющая миром,
одновременно -
сам этот светлый мир, "белый свет". Также - философское понятие, подо- бное понятию Янь в китайской философии,
раджасу в индийской фило- софии ( активные силы, пытающиеся изменить мир).
Противостоит На- ви.

НАВЬ -
темная сила,
управляющая миром,
одновременно -
за- гробный мир, "тот свет".
Также - философское понятие, аналогичное понятию
Инь в китайской
философии,
тамас в индийской
философии ( пассивные силы, пытающиеся сохранить мир неизмененным). Противо- стоит Яви.
С уважением-с...
Наши видимые образы лишь миражи, истинный облик в наших поступках и в искренности наших слов

Моя версия. Все эти слова однокоренные и корень у них СРЕД, т.е среда(!) среда обитания, среда общения, сфера деятельности и т.д.

Стриж... Ты намеренно упускаешь Славь?

ПЕСНИ ПТИЦЫ ГАМАЮН Автор : Асов А.
И. Мифологический словарь
Такого понятия там нет.