Вообще, беседа не порадовала. В детсаду есть целые параграфы, в которых я давала строгие и конкретные определения для Тени сознания и Света сознания. Помните? Разговор начинался рассказом о том, что у человека один глаз - главный, а второй - вспомогательный... напрягите память или перечитайте, только не домысливайте.

Я работаю с Тенью в этом направлении.

---

Белая Пешка начинает и становится Королевой в одиннадцать ходов.
Льюис Кэролл "Алиса в Зазеркалье"

Прекрасно. Желаю успеха!

С.
Всехсвятский, А.
ГиршонТанец
Тени и Света.Было время,
когда мы не боялись перемен. Каждый день мы открывали свои сердца новому, создавая
свою жизнь с чистого листа, на который ложились тени, и каждый из нас был первооткрывателем.Потом
многое изменилось. То ли устав от танца, то ли испугавшись вечного изменения,
мы захотели покоя и стабильности. Мы стали придумывать правила и требовать от
жизни подчинения этим правилам. Жизнь, вздохнув, подчинилась.Нам сразу
стало скучно.Мир начал ходить по кругу, его краски потускнели, миллионы
людей начали исполнять один и тот же нудный танец, уходя по утрам на работу, проводя
там механические восемь часов, в усталости возвращаясь домой, чтобы на следующий
день сделать точно то же самое. Свободный поток жизни загустел и стал вязким.
И тогда нам стало больно.Но где-то в глубине души помня
о переменах, где-то в клеточках тела помня о танце, некоторые из нас ждали тех
волшебных моментов в истории мира, когда живой огонь жизни прорывал мертвую кору
правил, когда время ускорялось, а свет и тени создавали дивный узор. Тени
без света опасны.
Ах, если бы наш мир развивался прямо! Ах, если бы новые
формы сменяли старые просто и безболезненно! Но нет - мир не развивается
по прямой: к новым формам ведет виток спирали тезис-антитезис-синтез. И когда
старая форма теряет свою жизненность, становится скучной и заскорузлой, перестает
вмещать в себя живой поток мира - вот тогда через щели в ее застывшей поверхности,
взламывая и расшатывая ее еще больше, начинают подниматься теневые энергии.
Что
такое теневые энергии? Почему они находятся в глубине и время от времени поднимаются
на поверхность? Как нам обращаться с ними? Что говорит о Тени
аналитическая психология?Тень - сумма всех личностных и коллективных
установок, которые в силу своей несовместимости с сознательно избранным образом
жизни не могут быть пережиты и которые объединяются в относительно автономную
частичную личность с конкретными бессознательными тенденциями. По отношению к
сознанию Тень ведет себя компенсаторно, ее действие в силу этого может оказаться
как негативным, так и позитивным. В качестве персонажа сна Тень появляется в виде
существа одного пола со сновидцем. Как часть личного бессознательного Тень относится
к Я, но как архетип "Сатаны" она относится к коллективному бессознательному.
Осознание Тени представляет собой начальный период аналитической работы. Игнорирование
и вытеснение Тени, как и идентификация Я с ней, могут приводить к опасным диссоциациям
(рассогласованиям) личности. Так как Тень очень близка миру инстинктов, длительное
удержание ее в фокусе внимания недопустимо.
Тень - это подсознательные желания,
несовместимые с социальными стандартами… Человек подозревает в себе эту чуждую
личность, когда, войдя в раж, потом оправдывает себя: "Это не я, на меня
словно что-то нашло". То, что на него "нашло", - это первобытная,
неконтролируемая, животная часть личности - Тень. Тень имеет свои олицетворения:
когда мы кого-то ненавидим, нас на самом деле раздражают наши собственные качества,
которые мы находим в другом.
Называя этот аспект бессознательного Тенью, Юнг
хотел не только обозначить его как нечто темное и зыбкое. Нет тени без солнца,
и нет Тени бессознательного без света сознания. Тень - "нижняя", наиболее
внутренняя функция человека, - неизбежна, и он без нее нецелостен. Образуя противовес
сознанию, она служит толчком внутреннего развития. Как отмечал мифолог Дж. Фрезер,
дикари, как правило, считают свою тень, как и отражение в воде или зеркале, своей
душой или жизненно важной частью себя. Суеверия гласят, что человек, не отражающийся
в зеркале,- это вампир, а человек без тени - это сам черт, отчего мы всегда подозрительны
к тому, кто кажется "слишком хорош, чтобы это было правдой". … человек,
которым владеет Тень, всегда стоит у себя на пути. Бросая тень отрицания на все
свое существование, он производит на других неблагоприятное впечатление, и сам
отвергает свои реальные жизненные перспективы. Удача проходит мимо него, заставляя
его жить ниже уровня своих возможностей, в вечном недовольстве и борьбе за жизнь.
Как
аналитический психолог, Юнг пришел к выводу, что бесполезно отрицать Тень или
пытаться ее подавить. Человек должен найти способы жить темной стороной своей
личности - от этого часто зависит его психическое и ментальное здоровье. Принятие
Тени требует значительных моральных усилий и часто разрушает милые сердцу идеалы,
но только потому, что они слишком завышены или основаны на иллюзии. Опасность
полного подавления Тени в том, что тогда она вырастает в бессознательном до чудовищных
размеров и только ждет случая, чтобы прорваться наружу, возобладав над остальной
личностью, по пословице "В тихом омуте черти водятся". Выявление Тени
также уводит человека внутрь себя, и с ней связаны опасности чисто внутренней
жизни (прежде всего социальная неадекватность и потеря интереса к миру). Поэтому
Тень для Юнга - это "моральная проблема, которая затрагивает "я"
целиком", проблема огромной важности, которую не надо недооценивать.Было
время, когда свет и тени свободно танцевали друг с другом. Формы, рожденные этим
танцем, были текучими и свободными, не застывая не на секунду. Но когда нам захотелось
покоя и стабильности, предсказуемости и постоянства, то для того, чтобы успокоить
буйство танцующих форм, для того, чтобы формы кристаллизовались и стали определенными,
самые мощные энергии были вынуждены уйти в глубину.Энергии страстного
желания и непокорного стремления, энергии предельной нежности и предельной жесткости,
энергии творческого безумия и очищающего разрушения - чтобы середина формы могла
существовать спокойно, крайности энергий должны затаиться.

Мы обрели постоянство и определенность, но потеряли силу, творчество и смысл. И каждый человек каждую секунду своей жизни взвешивает справедливость такого обмена. И когда много людей одновременно принимают решение покинуть покой, в мир возвращаются теневые энергии.Не следуют бояться тени. Она, сама по себе, не несет в себе зла - только человек может использовать ее энергии во зло себе и другим людям. При взаимодействии с тенью следует руководствоваться двумя простыми правилами.

Первое. Не нужно бороться с теневыми энергиями и пытаться их подавить и загнать назад в глубину. Во-первых, это все равно бесполезно - появление теневых энергий означает слабость существующих форм. Во-вторых, борясь с теневыми энергиями, мы отсекаем себя от источника силы и творчества. Потому что сила - в тени.Второе. Не нужно пассивно уступать потоку теневых энергий, давая им обособиться в теневые формы. Вот это по настоящему опасно - формы, не инициированные светом осознания, могут быть разрушительны для ткани общества. Потому что тени без света - опасны.

Много лет назад Ханс Кристиан Андерсен написал сказку про тень, отделившуюся от своего господина и начавшую жить своей собственной жизнью. Из этого не вышло ничего хорошего. Ученый, потерявший тень (а печальная ирония сказки состоит в том, что он сам отправил ее в самостоятельное путешествие), так и не смог донести до людей то разумное, доброе, вечное, что лежало в основе его трудов. А тень стала важной и преуспевающей, и в результате убила своего бывшего хозяина.
Таким образом, теневые энергии (агрессия, секс и др.) есть некие "ветви" Дерева Жизни - очень высокоэнергетичные и вытесненные из социального пространства. Поскольку мы не умеем эту энергию использовать - "выходом" является ее подавление, которое в итоге приводит к неврозам и психосоматическим заболеваниям. При общении с подобными неоформленными энергиям нужно соблюдать следующий принцип: нельзя принимать те правила игры, которые они предлагают. И если мы будем некритичны к ним, то они оформятся через нас сами. Тогда они приобретут те архаичные формы, которые заложены в нас на уровне архетипа.
Практика
показала, что интеграция материала, связанного с теневыми энергиями, должна происходить
в трех направлениях:1. Рациональная интеграция. Следует объяснить своему рассудку, почему правильно обращаться к теневым энергиям, объяснить для себя их место и роль в нашей жизни.2. Восстановление ритуальной структуры. Когда проявление Тени ритуализировано, энергия становиться более стабильной, предсказуемой и приемлемой, не теряя своей яркости. Это вообще большая и нелегкая задача: ликвидировать последствия ХХ века, провозгласившего религию опиумом для народа. В ХХ веке большая часть архетипических зон (в том числе и агрессия) была лишена каких-либо каналов воплощения. А все заложенная в них энергия осталась, потому что по определению исчезнуть никуда не могла.3. Творческое воплощение. Эстетизация теневых воплощений, на этом, например, построена вся садо-мазо культура (постепенно интегрируемая современным социумом), готическая культура и др. Перевести задачу из области этики (в которой, на уровне современной культуры, все же преобладают категории долженствования) в область эстетики. В принципе искусство ХХ века во многом занималось именно этим - расширением зоны эстетически приемлемого. Творчество форм, в которых теневые энергии присутствуют, но не ведут к разрушительным последствиям.
Таков алгоритм интеграции вытесненных теневых энергий. Если в какой-то зоне (агрессия, страх и т.д.) энергия есть, но формы ее для Вас неприемлемы, и Вы не хотите воплощать эту энергию так, как она того хочет, в этом случае нужно: во-первых, это понимать; во-вторых, работать с этим ритуально; а в-третьих эстетизировать. Если вы чувствуете, что агрессивность внутри Вас требует воплощения, а проявления ее будут небезопасны и неинтересны, то при попытке этой силе отдаться, в этой бездне можно полностью утонуть. Поэтому многие люди просто не "ходят" в эти области - и такие люди ощущаются всегда немного опасными: того и гляди, их "прорвет". (Именно по этой причине для нас интуитивно подозрительны те люди, у которых как бы совсем нет Тени; просто непонятно, когда эта Тень у них прорвется)А для того, чтобы суметь интегрировать эту силу, нужно и не подавлять, и не отдаваться: быть на равных. Тогда Ваше взаимодействие с ней превратится в прекрасный танец.

Вот источник вамhttp://girshon.ru/txt/shadow.htm#top