|
||
А ты знаешь Дима мы не о чем спорим на самом деле- есть у них эгрегор или нет. Лишь бы им жилось всем радостно. а вот динозавров жалко
пострадали не за что...не дошли до махсома они не дошли.... Мы такие важные и принимаем себя так всерьез, что забываем о том, что мир - это величайшая тайна, которая будет учить нас, если мы будем слушать. |
|
||
Да я собственно не спорил, пытался припомнить что у меня на эту тему есть. Может тебе для чего сгодится. Ну да жалко... не дошли. Мне эта теория с махсомом напоминает социалистическую. Где ты такую книгу выкопал? Впрочем, автора можно понять, он пытался библейскую теорию увязать с дарвиновской. Что бы эклектизма в голове не было. Но сделал он как то это... странно.
Последний раз редактировалось: Дима (09.04.2006 (Вс), 11:42), всего редактировалось 1 раз |
|
||
Маг . |
|
||
До 1516г сам оригинал "Врат Света" был известен лишь немногим. Знаменательно, что на иврите сочинение Гикателии было издано только в 1558 году. Через год после первой публикации книги "Зогар" ("Сияние" и "Блеск") которая вместе с книгой "Сефир Иецира" составляет классику иудейской Каббалы. Таким образом получилось две каббалистических линии. "Portae Lucis" оказал большое влияние на Западную духовную жизнь, и на формирование Западной ритуальной магии, но почти не повлиял на Иудейскую Каббалу. В то время как влияние "Зогар" и "Сефир Иецира" едва коснулось Каббалы Западной. Современные Иудейские каббалисты следуют учению книги "Зогар" - главным образом в версии её интерпретации, сделанной в "Ари" - сочинении рабби Исаака Лурии (1524-1572), здесь не отводится такого большого значения Дереву Сефирот, зато огромное значение придаётся нижнему миру - царству тьмы. Этот мир называется Клипот или мир духовных "скорлуп". Последователь Лурии должен освободить искры Божества и привести их верхний мир. Последний раз редактировалось: Дима (09.04.2006 (Вс), 11:21), всего редактировалось 1 раз |
|
||
|
|
||
Дима , да уж интересно и запутано... есть вещи в которые приходится просто верить - это мне так поясняли православные
по поводу Моисея и 10-ти заповедей и т.д. Но я предпочитаю ещё и просто знать. Но мне ещё интересна традиция разделения мужчин и барышень - ты написал, что это часть догматической традиции. А это откуда? Хмммм....я не уверена, что алкогольная практика интересно работает только в эгрегоре Лайтмановских каббалистов. Я как мне кажется к их эгрегору отношения не имею. А действие алкоголя очень индивидуально, надеюсь с этим спорить никто не будет. Есть даже забавная шутка по этому поводу. Кого каким зверем делает воздействие алкоголя. Кого тигром, кого львом, кого свиньёй, кого зайцем и т.д. |
|
||
в этой форме Каббалы специфический мужской интеллектуальный уклад. Так считается, хотя некоторые женщины могут дать фору некоторым мужчинам. Но здесь выступает на первый план аргумент от традиции - так учили великие учителя... Это в магии, мужчины и женщины по космологическим мотивам равны, а данная форма Каббалы, по своему укладу больше похожа на религию. |
|
||
Всё ясно не нравятся мне такие корни. |
|
||
|
|
||
|
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения
| |