+

-

Что нового в твоей жизни? Что-то происходит и ты готова/готов
поделиться этим со всеми.
Я сегодня исследовала сопки к С-В от дома, где сейчас зависла и живу. Сдвиг сознания мне обеспечен - потому как я за.... вообщем Боги его знают за сколько км от того места, где я родилась и в принципе живу. Вообщем это достаточно далеко на Восток. Поднимаясь на сопку, спугнула странные личности явно нерусского происхождения. Они чего-то варили... хмм.. меня почему-то испугались так было по ощущениям..... вообщем это не суттево. Просто странные личности были, но я их обошла и поднялась наверх. Слева увидела могильные памятники.
Стало любопытно. Подошла ближе и увидела кладбище.. Хмм.. начала читать надписи..
Оказалось, что это кладбище домашних животных. Котов.. собак... возможно там кто-то ещё, но многие могилки без подписи - просто что-то типа памятников.. Прикольные там ощущалки...
Кладбище на самом краю сопки.. ветер был очень сильный... Пыталась с ним поговорить. Походила.. почитала... Много собак... Есть памятники довольно роскошные.. и людям такие вполне можно
поставить не то, что животным. Хотя.. чем животные хуже людей.. Некоторые уж точно даже лучше. Сочла это знаком, что нашла такое кладбище. Начну читать книгу "Кладбище домашних животных" С.
Кинга - потому как это уже второе напоминание. Точно надо мне её прочесть. Кладбище находится на вершине сопки и оттуда хорошо виден город. С кладбища ушла левее по дороге и где-то час шагала по степи.... внизу дачи и левее гряда и снова сопки. А потом вершина..
Она меня позвала и я решила к ней дойти. Но поскольку был уже вечер и вершина оказалась достаточно далеко и я дошла до поворота на какое-то озеро. И свернула туда. Место просто чудное по ощущал-кам. Березовая роща.. сопка.. и озеро.. Причудливой формы.. оно как бы наклонено. И в нём есть рыба. Мужики ловили. На том берегу озера - стоянка и кострище. Сидела на берегу - медитировала, глядя на рябь озера. Пришёл муравей - пообщалась. Потом стрекоза расска-зала как она охотилась. Озеро вне времени и пространства.. Нарвала полыни по дороге и камышей. Погода чудная - солнце и не жарко. Назад возвращалась другой дорогой - по тропе внизу вдоль забора каких-то дач. Ела малину.. она конечно не такая как у меня дома - не
такая крупная и сладкая, но тоже ничего. Учитывая, что это Сибирь. Вернулась домой. Спокойствие и гармония. Что-то пришло в равновесие, что .. ещё не осознала...

ПОКОЙ И УМИРОТВОРЕНИЕ

я о твоём дне.это замечательный опыт по-моему. как хочется вот также уехать за тысячи километров и ...слиться с природой.но ведь нет!как те муравьи ношусь с одной работы на другую и всё для реализации собственных материальных запросов! расскажи как муравей живёт.и на кого это стрекоза охотиться? может научись у них чему новому

Фея ,
У меня весь опыт замечательный - результаты разные, но важен сам процесс. Хочется уехать....за тысячи км
так это ж просто.. пожелай этого больше всего на свете и оно сбудется...
Начни с более простого.. выйди на улицу и посмотри на людей... а потом просто чуть-чуть в сторону.. и понаблюдай.. уверена увидишь кучу любопытных вещей... А потом уж можно и за тысячи км.... А реализация материальных запросов - это тоже славно и опыт.. просто этому нужно найти предел.... хотя опять же всё зависит от человека и его приоритетов расставленных... Как живёт муравей..ммм... уххх у них там целая иерархия.. кто-то тоже трудится в поте лица получая опыт и зарабатывая статус для реализации материальных запросов, а кто-то хмм... по-другому... Он уже это отработал.... А стрекоза охотилась на мелкую живность и показывала мне как это делается....

Куча всего сыпется на голову в течениие всех 7 дней в неделю 24 часа в сутки, как из рога изобилия, скучно не бывает. А вот рассказывать что происходит я пока воздержусь, ибо нефиг.
Может как-нить потом когда поднакоплю энергии побольше...
Совершенно согласен. Но право, рассказывать было и необязательно.

Ты знаешь соглашусь с тобой. Больше не буду.

Борис, ты не прав. Оч. хороший опыт, мну вот лично понравилось.

Совершенно согласен. Но право, комментировать было и необязательно.

мы с Тамарой ходим парой. мы с Тамарой- санитары. львенок... сегодня я верю что слово "интриган" тобою выбрано неслучайно. ты, часом, шитьем не занимаешься? а то такое впечатление, что тебе понадобилась подушечка для иголок с булавками. и вместо нее используется чья-то задница.))))))))))))))))))))))))

радистка
ну вот, раскрыла мои коварные планы))))))).

вообще если честно оно из НАС. Компенсирующее направление иначе. Волхв - основное. Вот и получилось сочетание=)

Хммм... да демократия - классная штука. И внутренний модератор тоже.

И любая тема превращается в..... вообщем понятно во что она превращается.
И тем не менее меня это ни капли не смущает - это просто констатация факта. Не более уважаемые .. не более.... И обсуждать это не надо.
Ну а вообще-то я о другом - о том, что Нового..

Так вот огромное спасибо
Алисе , моей славной сестрёнке, которой кто-то скинул ссылку на статью, а она любезно переслала её мне. Просто потрясающая штука. И опять в мою копилку Знаний упало куча полезных мыслей и практик.
ПРЕДУПРЕЖДАЮ:
Слабонервным, всяческим святошам и тому подобным личностям просьба себя не беспокоить и не читать - потому как статья спорная. Нуу очень спорная, но в ней есть полезные советы по работе со своей тенью и это меня лично привлекает.
Буду рада, если кому-то поможет тоже. Впрочем судите сами:
Агхора – тёмная сторона Бога
Посвящается отечественным любителям выпить пива на кладбище
Многие, считая Ача Бабу великим специалистом по восточной культуре, задают ему вопросы о тайных религиозных культах, подпольных
ашрамах, засекреченных учителях - дескать существует ли до сих пор в Индии "тайное знание", скрытое от посвященных, дающее быстрое просветление и постижение всех тайн Вселенной?
Отвечаем: великое освобождающее знание конечно существует, но им трудно овладеть не в силу его "засекреченности", а потому, что подготовка к его восприятию требует тотальной самоотдачи, на которую современный человек, погруженный в суету, почти не способен.
Высшая задача просветленных учителей и состоит именно в том, что бы делится своим знанием с людьми, а не прятать его в гималайских пещерах и недоступных общинах. Но невозможно постичь высшие учения за две недели отпуска, а ведь именно это тот срок, на который приезжают в Индию многие "искатели духовного знания".
В этой статье пойдет речь об одном из самых "таинственных" индуистских учений - агхора, последователи которого, оставив все мирское, радикальным образом перестраивают свое сознание, практикуя невероятную аскезу.
Вступление
“Бхайравачарья сидел на тигровой шкуре, расстеленной на земле, покрытой размазанным зеленым коровьим навозом, посередине круга, очерченного пеплом. Сияющий блеск его тела был цветом подобен пасте мышьяка или свежему человеческому мясу. Его длинные волосы свалялись в пряди так, как то обычно бывает у аскетов, и были украшены бусами и раковинами. Лоб его был разрисован символами, нанесенными пеплом. Он носил серьги с драгоценными камнями. Рядом с ним неизменно стоял бамбуковый шест с железным наконечником. Он соблюдал обет безбрачия с юношеских лет.
Однажды он провел потрясающий ритуал в пустом доме, находившемся неподалеку от крематория. Это произошло в день новолуния. Бхайравачарья сидел в центре круга, нарисованного пеплом, белым, как лепестки лотоса. При этом он сидел на груди у мертвеца, покрытого красной сандаловой пастой, облаченного в красные одежды и украшенного гирляндами красных цветов. Сам он был в черном тюрбане и черной набедренной повязке, весь увешанный черными амулетами. Бхайравачарья проводил ритуал поклонения огню, разложив маленький костер во рту у трупа. Он бросал в пламя черные семена кунжута так, как будто разжигал этим свою страсть к достижению окончательного прозрения, сжигая при этом частицы осквернения, приведшего кремируемого человека к смерти.”
Вы спросите: что это – кадры из мистического триллера? Нет. Это ритуалы индуистской мистической секты Агхора, адепты которой – агхори, последовательно претворяют в жизнь религиозный принцип монизма не разделяя проявления Бога на светлые и темные. В переводе с языка хинди агхора означает «не ужасающийся» (а – не, гхор – ужас). Практикуя страшные вещи, такие как манипуляции с трупами и черепами, жизнь на местах кремации, употребление в пищу разложившихся останков животных и даже людей, агхори пытаются достичь цельного сознания за пределами влечения и отвращения, они стремятся стать подобными Луне и Солнцу, Ветру и Воде и Времени – всем тем вещам, которые дают и забирают жизнь всей материи во вселенной без различия на высокое и низкое, плохое и хорошее. Агхори пытаются войти в жилище Бога узким, темным путем по которому дано идти лишь немногим.
О традиции агхори
Святость все еще распространена в Индии. В большинстве индуистских семей, магазинов и офисов вы найдете алтари и святыни, и день, как заведено, начинается с почитания богов и учителей-гуру.
Для индуистов духовное просветление всегда являлось высшей задачей в жизни, единственной вещью, которая дает ей смысл и цель. Более того, просветление - это состояние бытия, которое в принципе достижимо каждым. Обычному человеку, тем не менее, нужно пройти много инкарнаций, чтобы стать просветленным, видеть Бога, стать единым с Абсолютом, слить свой ум с Космическим Сознанием - короче, чтобы стать святым. Но с незапамятных времен для людей, желающих достичь просветления в этой жизни, а не в следующих, был доступен кратчайший путь.
Те, кто следует быстрым путем - это садху, святые люди Индии. Тысячи лет они были вокруг. Когда-то их должно было быть гораздо больше, но даже сейчас в Индии все еще насчитывается от 4 до 5 миллионов садху, составляющих половину процента всего населения. Организованные в различные секты, они передают древнюю мудрость, метод йоги, которая есть соединение индивидуальной души и абсолютной Души вместе. Садху радикально отвергают мир, всецело фокусируясь на Высшей Реальности, лежащей за его пределами. Они обрывают все семейные узы, не имеют ни дома, ни имущества, носят минимальную одежду или не носят вообще, и едят скудную и простую пищу. Обычно они живут сами по себе, на обочине общества, и проводят свои дни в поклонении выбранному божеству. Некоторые проводят магические ритуалы, чтобы выйти на контакт с богами, другие практикуют сильные формы йоги и медитации, чтобы увеличить свою духовную силу и достичь мистического знания.
Для обычного человеческого существа эти основные самоотречения уже трудно понять. Но почти невообразимы экстремальные умерщвления плоти, которыми некоторые садху намереваются ускорить свое просветление. Есть такие, кто держит свою правую руку поднятой до тех пор, пока она не превратится в подобие палки. Некоторые вообще не садятся и не ложатся годами, хранят молчание много лет, или подолгу голодают... Своей внешностью садху стараются походить на богов, как они известны из древних мифов и популярных легенд, особенно на Шиву. Хотя популярно Шива известен как Бог Разрушения, для садху он прежде всего Господь Йогинов. Следуя этому примеру, некоторые садху ходят голыми, символизируя свое отречение от мира смертных, и натирают свои тела пеплом священных костров, символом смерти и перерождения. Многие садху носят экстремально длинные волосы (джата), опять же подражая Господу Шиве, чьи длинные пучки волос считаются средоточием его сверхъестественных сил
Святость может быть даже одержимой, как это показывают члены темной и малочисленной секты, Агхори. Они подражают наиболее экстремальным качествам Господа Шивы как Победителя Смерти: его любимое место это поля для кремации; он купается в пепле от погребальных костров; он носит ожерелье из черепов и костей; он держит духов и призраков как компанию; он постоянно в состоянии опьянения наркотиками или алкоголем; и он ведет себя как безумный. Агхори охотно нарушают все аскетические табу, убежденные, что "заменой всех ценностей на противоположные" они ускорят просветление. В то время как всем садху полагается быть вегетарианцами и трезвенниками (впрочем как и всем Индуистам), Агхори едят мясо и пьют алкоголь.
Агхори приписываются даже более отталкивающие привычки: они едят гнилую плоть трупов; едят экскременты и пьют мочу, даже собачью; они имеют ритуальные сношения с менструирующими проститутками в местах кремации, где они обычно обитают; и они медитируют, сидя на трупе, они оскорбляют людей грязными выражениями, они окружают себя предметами смерти, такими как человеческие черепа, из которых они пьют и с которыми проводят магические ритуалы. Агхори представляют древнюю и уважаемую традицию, которой тысячи лет, и были времена, когда эта секта была довольно многочисленной. Агхора сангха - орден нищенствующих монахов - почитателей Господа Шивы, которые едят что попало, каким бы грязным оно ни было. Агхори были преемниками еще более древнего и еще более широко распространенного в средневековом Кашмире аскетического ордена Капаликов, или "носящих черепа".
Очень немногие могут совершать поклонение согласно правилам
вечной религии Агхора. Агхора слишком сурова почти для любого подвижника. Есть ли какой-нибудь предел тьме? Нет. В агхоре ученик принимает тьму в объятия и заставляете ее работать на себя. Легкое ли это дело? Только величайшие аскеты и мудрецы могут освоить Агхору.
В Упанишадах есть прекрасная молитва: "Веди меня от лжи к истине, веди меня от тьмы к свету, веди меня от смерти к бессмертию". Агхора же учит принимать мир, принимать грязь, принимать тьму, так же как и свет, ибо это в сущности, разные проявления одной реальности. Для агхори нет ничего неблагоприятного. Но часто говорят: "Агхора чрезвычайно опасна, вы можете упасть и погубить себя". Это неверно. Если вы обнажены, вы ничем не обладаете, поэтому и терять вам нечего. Пусть приходит любой вор, - что он может унести? Но в агхоре такой опасности нет, ибо вы с самого начала все отбрасываете. И тогда больше не существует препятствий к достижению просветления. Существует только одно требование: ваш ум должен быть абсолютно устойчивым.
Подвижник-агхори забывает значение слова "неблагоприятный". Обычные люди считают трупы, черепа и менструальную кровь чем-то грязным, а тех, кто использует их в обрядах поклонения - сумасшедшими или того хуже. Одна мысль об использовании человеческого мяса в пищу вызывает у них тошноту. Но для агхори все эти вещи чрезвычайно полезны. Стать агхори - значит принять все существующее во Вселенной как часть Бога.
Тантрик Тропы Шивы и Шакти пропитывает свою жизнь эссенцией смерти, распада и уродств. Необязательно изначально любить все это, но обязательно постичь внутреннюю тайну таких вещей, иначе ты будешь мучиться и убегать всю свою жизнь, но так и не найдешь покоя и спасения. Для победы над ужасными силами мы должны постичь их значение и их тайны, это доступно лишь мудрым и смелым.
Агхора-тантрик, почитая Божественную Пару, облачается в черное. Он/она пользуется четками, изготовленными из человеческих костей, пьет из чаши, сделанной из верхней части человеческого черепа. Его/ее дом полон изображений ужасающих форм Бога, вместо стола или кровати может использоваться гроб. Адепты учения любят ночь и закат, учатся любить таких живых существ, как скорпионы, волки, змеи, летучие мыши, осьминоги, скаты и пауки. Агхори миролюбивы по своей натуре – природным существам не свойственна враждебность. Однако очень часто они хранят у себя дома различные виды оружия, используемого при созерцаниях, охоте или самозащите. Если мы не бежим от смерти и уродства (что бесполезно), а делаем их обычными атрибутами нашей жизни, мы перестаем бояться и отвергать данные явления, обретая мир и покой в своей душе. А позже, на более продвинутых этапах, мы вдруг начинаем видеть красоту всех этих явлений, не теряя чувства красоты от созерцания солнца, цветов и драгоценных кристаллов. Мы обретаем Целостность, безграничную Красоту и нерушимую Божественную Гармонию».
Череп

Использование целого черепа - мунды и чаши из верхней половинки мужского черепа - капалы бывает разным. Это целая теоретическая и прикладная дисциплина. Частично она описывается в Тантрах, но большей частью разъясняется в устной традиции учителями - гуру. Целые черепа (мунды) иногда подкладываются под сиденье, на котором сидит йогин (обычно аскет) во время некоторых тайных ритуалов и медитаций. Это называется мундасана, "сидение на черепах". При этом используются, в зависимости от целей практики, черепа человека или некоторых животных (обезьян, змей, шакалов и др.). Количество и тип черепов, практические детали и т.д. гуру разъясняет ученику при устной передаче учения. Особенно много предписаний связано с тем, как использовать черепа человека - важны возраст и социально-кастовое положение обладателя черепа, характер его смерти (она не должна быть насильственной), способы шодханы (магического очищения и освящения черепа) и т.д. Капалами пользуются обычно монашествующие аскеты. В них они собирают подаяние, а в ритулах предлагают в них жертвенные подношения Божествам (чаще всего кровь и вино, иногда с добавлением секреций половых органов) пьют и едят из них. Основное использование мунд и капал - сугубо ритуальное, но также они используются и в медитации или как атрибуты святилищ и изображений некоторых Божеств. Подробности таких ритуалов связаны с посвящением в тайные практики и обсуждать их открыто с непосвященными запрещено священными писаниями Тантры.

Гашиш
Курение чилома – трубки, наполненной смесью табака и гашиша – общий ритуал, совершаемый садху, по преимуществу вокруг
ритуального очага с постоянно горящим огнем. Несомненно, этот ритуал служит вполне земной цели – общению братьев - Саду и их мирских последователей; впрочем, курение чараса от этого ничуть не меньше считается священнодействием. Интоксикация
-
“законный» метод самореализации, который рекомендуется Ведами в качестве верного средства для достижения божественной мудрости.
Мифологически чарас тесным образом связан с Шивой: Шива курит его, он постоянно опьянен им, он – Господь Чараса. Прежде чем сделать первую затяжку, курильщик призывает его, выкрикивая одну из множества чилом-мантр: “Бом Шанкар!”, “Бом Боленатх!”, “Бом Шива!”. Садху выдыхают дым в качестве подношения ему; они хотят участвовать в его экстазе, в его видении высшей Реальности. В качестве жеста высшей преданности Саду может пометить свой лоб пеплом от чилам или даже съесть его как прасад - причащающая пища Шивы.

Алкоголь
Рассмотрим употребление алкоголя. Садху и другим духовным подвижникам запрещено пить спиртное, некоторым не позволяется даже принимать лекарства, содержащие алкоголь. Однако агхори употребляют спиртные напитки, - но только потому, что они умеют контролировать состояние опьянения. Вы должны пить напиток, а не позволять ему пить вас, иначе вы станете его рабом и погибнете. Вы должны всегда сохранять контроль.
Какая польза от употребления алкоголя и последующего опьянения? Вы без удержу болтаете, пуская слюни, с каждым, кто готов вас слушать. Если нужно, вы покупаете выпить и другим, лишь бы вас слушали. Затем вы заглатываете огромное количество пищи, и, может быть, извергаете ее обратно. В конце концов вы ввязываетесь в драку, пристаете к чужой жене или просто падаете без сознания.
Однако агхори не является обычным человеком, он живет не для того, чтобы есть. Агхори, употребляющий алкоголь, пьет не для того, чтобы потерять сознание и еще больше запутаться в сетях Майи. Он пьет для того, чтобы расширить определенные клетки мозга и тем самым повысить, а не снизить, осознавание. Алкоголь должен заострить ваш ум настолько, чтобы проблема, требующая нескольких часов обдумывания в обычном состоянии, могла бы быть решена моментально. Это относится и к другим видам опьяняющих веществ: если вы не можете контролировать их действие, не принимайте их, иначе вы только погубите себя.

Табак
Большинство людей считает, что табак ничем, кроме недостатков, не обладает. Они ошибаются. Табак на самом деле является чудесным растением. Сейчас все его употребляют неправильно, так как очень немногие знают, как его использовать должным образом, и поэтому наблюдается так много побочных эффектов. Всю вину возлагают на бедный табак вместо того, чтобы винить тех, кто его употребляет. Если использовать его правильно, он может творить чудеса. В Аюрведе табак имеет 100 важных применений.

Голод, лишение Сна, лишение Секса
Если вы хотите умереть заживо, вы должны ограничить три вещи, которые в наибольшей степени привязывают к телу: пищу, сон и секс. У агхори такое предписание для духовного продвижения: "Прервите свой сон и уменьшите пищу". Как бы высоко ваш ум ни воспарил в астральные миры во время бодрствования, - засыпая, вы теряете свои достижения. Сон подобен смерти, просто он менее продолжителен; он окутывает ум пеленой тупости.
Пища, насыщая вас, вызывает сонливость. Секс истощает вас и тем самым также ведет к сонливости. Агхори не может себе позволить роскошь расслабления, он все время должен быть начеку. Он всю ночь духовно работает на месте кремации трупов, а сонливость делает его более уязвимыми к нападению духов.
Пища и секс к тому же заставляют человека больше думать о своих телесных функциях. Действительно, чем больше вы получаете пищи, сна и секса, тем больше вам хочется. Другие желания могут быть устранены путем их удовлетворения, но эти три необходимо тщательно регулировать.
Если вы хотите в полной мере наслаждаться мирской жизнью, вам понадобится сильное, упитанное тело. А лучший способ увеличить силу вашего "духовного пищеварения" - это сделать обратное: поменьше есть. По мере снижения физического голода вы обнаружите усиление умственной жажды знаний. Когда вы сможете переваривать лишь небольшие количества пищи, вы сможете умственно переваривать намного больше новых вещей, и наоборот. Другого выхода нет: чтобы ваше духовное продвижение было непрерывным, вы должны сделать свое духовное тело господствующим.
Полностью и со всеми фотографиями статья вот здесь: http://www.achababa.ru/Aghora.htm

Странник
Не соглашайся! С удовольствием прогулялась с тобой по сопкам к озеру. Даже запах ветра почувствовала - ммммм вкусно. Пиши еще плз!