Не упрощай, Лара. "Не делать" в данном контектсте для меня означает: не злиться, не обижаться, не красть, не лгать, не предавать и т.д. И не думать о других дурного, естесственно. Совсем не просто откзаться от каких-то возможностей
...слукавить, чтобы упростить себе жизнь, получить выгоду или просто сорвать на ком-то зло. ...
С тем же успехом можно долковать и обратное, мол, возлюбить-то возлюбил, и этого достаточно? Люби себе, лежа на диване, вздыхай, глазками хлопай. Скомпроментировать можно любую идею. И то, и другое. По поводу первого мой наставник говорил, что не все там однозначно: целиком принимая этот принцип человек отрицает любовь Творца. Ну, ведь эго Бога сильно отличается от эго человека, не так ли? А если у Бога нет эго, то как он может заключать заветы, судить и т.п.? А кроме того, как тогда человек может стремиться приблизиться к Богу, если не приемлет любви к другим людям? По поводу второго: в рамках первого кодекса границы между Я одного человека и Я другого человека сильно размыты... Можно ощущать себя кем угодно или даже всем одновременно. Кстати, кто-нибудь учитывает, что Его воцарение входит в комплект искупительной жертве?..

(тихо так скромненько поднимает руку с самой дальней парты)

А при чем здесь я? Это ж не мои выводы – а рассуждения талмудистов, при этом разделять их точку зрения я не собираюсь. Более того: говорю о том, что царапает. Это ж интересно – то что отличается.

И я о том же: ортодоксы и первый кодекс – вещи несовместные
Христианство и иудаизм произошли из одного источника, но разошлись как две ветки.
«Раскольничество» происходит при отрицании одной религии в защиту другой. Поэтому интересно понять то, что было до «развода», спуститься так сказать с веток к основанию – где первоисточник.
Мне интересна история вопроса. Вот про искупительную жертву
Ну расскажииии поподробнеееее. (
дергает за юбку и гнусаво канючит )

Тень его среди лесов, слушай голос земли.

Понимаешь, Лара, христиантство не отрицает в полном смысле более раннего учения, оно просто говорито том, что есть БОЛЕЕ КОРОТКИЙ путь. А иудаизм более короткий путь отвергает, как заблуждение. Первоисточник - Библия, конечно. Христианство вводит посредника между Творцом и Творением, полагая, что так проще достичь Царствия Небесного. Искупительная жертва Иисуса делает нас его... рабами (рабы Божии, все верно). Его - царем над нами. Мы молимся Иисусу, а Он за нас - Отцу своему. Христиане видят в этом большое благо, а иудеи - нет.

.